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Analyses

Nous n’avons pas besoin d’éducation !

05 octobre 2021, Wandia Njoya
Nous n’avons pas besoin d’éducation !

Les gouvernements coloniaux et postcoloniaux au Kenya ont travaillé pour séparer l'éducation de l'accès à la culture et à l'information. C'est un modèle dépassé.

Depuis 2017, le Kenya a progressivement adopté un nouveau programme basé sur les compétences, et l'État affirme qu'il sera plus réactif aux besoins des apprenants. Mais comme l'écrit notre auteur, non seulement il a été conceptualisé et mis en œuvre de manière « incohérente » et élitiste, mais il n'a également rien fait pour changer l'injonction coloniale institutionnalisée qui pose la véritable éducation comme étant uniquement celle délivrée par l'école formelle. Cette pièce fait partie d'une série d'articles republiés de The Elephant. Wangui Kimari, l'un des membres de notre comité de rédaction, fait les sélections.

Ceci est un appel aux Kenyans de conscience à prendre du recul et à réfléchir aux mensonges sur l'éducation qui circulent dans les médias, le système scolaire et le gouvernement. Des requins étrangers ont campé au Kenya pour fausser notre éducation. En utilisant des mots à la mode tels que « qualité » et « normes mondiales », ces requins cherchent à détruire les espoirs, les rêves et la créativité des jeunes Africains, non seulement au Kenya, mais dans toute la région, et à en tirer profit. Avec l'aide de professeurs, de bureaucrates et de journalistes locaux, ils répandent la haine de l'éducation parmi la population. Dans le même temps, ils créent ironiquement une soif de scolarisation qui pousse les parents à recourir à des mesures désespérées pour scolariser leurs enfants, allant jusqu'à accepter la violence et les abus dans les écoles qui poussent les enfants à se suicider.

Cette folie doit cesser.

Nous devons accepter que l'éducation est une entreprise de vie à travers laquelle les gens s'adaptent constamment à leur environnement social et naturel. L'éducation, c'est plus que d'aller à l'école et d'obtenir les bons diplômes papier. L'éducation a lieu partout où les êtres humains traitent ce qu'ils perçoivent, prennent des décisions à ce sujet et agissent ensemble dans la solidarité. C'est pourquoi l'éducation, la culture et l'accès à l'information sont indissociables.

Cependant, depuis l'époque coloniale, les versions coloniale et « indépendantiste » du gouvernement du Kenya ont travaillé dur pour séparer l'éducation de la culture et l'accès à l'information. Ils l'ont fait en écrasant toutes les autres avenues où les Kenyans peuvent créer des connaissances. Nous n'avons pas assez de bibliothèques publiques et nos musées sont sous-financés. Les festivals d'art, où les gens se réunissent et apprennent d'expressions culturelles uniques, ont été sous-financés et, selon certains, les donateurs ont été explicitement invités à ne pas financer la créativité et la culture. En attendant, les artistes sont insultés, exploités et parfois réduits au silence par la censure, le ridicule public et les condamnations moralisatrices au nom de la foi.

Toutes ces mesures visent à isoler l'école comme seule source d'apprentissage et de créativité, et c'est ce qui rend l'entrée dans les écoles si féroce et abusive.

Mais entrer à l'école ne signifie pas la fin des abus. Une fois à l'intérieur des écoles, les Kenyans constatent qu'il n'y a pas d'éducation artistique où les enfants peuvent explorer des idées et s'exprimer. À l'école, ils trouvent des enseignants qui sont eux-mêmes soumis à des insultes et à des perturbations constantes de la part du ministère de l'Éducation et de la Commission des services des enseignants. Sous un déluge de menaces et de transferts, les enseignants sont contraints de mettre en œuvre la formation basée sur les compétences qui est incohérente et a été rejetée dans d'autres pays. Beaucoup d'enseignants finissent par absorber la rationalité de l'abus et l'infliger aux enfants pauvres dont le crime est de vouloir apprendre. Ce désespoir pour l'éducation a également été militarisé par le monde de l'entreprise qui offre un enseignement privé coûteux et fait chanter les parents pour remplir les poches des éditeurs de livres.

À la fin de l'école primaire et secondaire, seulement trois pour cent du total des candidats sont en mesure de poursuivre leurs études. Cette situation ne fait qu'aggraver les inégalités au Kenya, où seulement 2% de la population a un diplôme universitaire, et où seulement 8.300 personnes possèdent autant que le reste du Kenya.

Mais en écoutant le gouvernement et le secteur des entreprises, on pourrait penser que 98 pour cent des Kenyans ont été à l'université. Le secteur des entreprises réduit l'éducation à la formation professionnelle et condamne le système scolaire comme inadéquat pour répondre aux besoins des entreprises. Pourtant, d'après les déclarations de la Kenya Private Sector Alliance (KEPSA) et du gouvernement, il n'y a aucune intention d'employer des Kenyans qui reçoivent une formation. Le gouvernement embauche des médecins de Cuba et des ingénieurs de Chine, puis promet au Royaume-Uni d'exporter nos travailleurs médicaux. KEPSA déclare officiellement que nous devons former les travailleurs de l'EFTP afin qu'ils puissent travailler dans d'autres pays africains.

Il est clair que le gouvernement du Kenya et le secteur des entreprises ne veulent pas que les Kenyans aillent à l'école et deviennent des citoyens actifs dans leur pays d'origine. Au contraire, ces entités traitent l'école comme un tapis roulant pour fabriquer des Kenyans pour l'exportation à l'étranger en tant que main-d'œuvre et pour amortir le vol de ressources publiques par des envois de fonds.

Les médias et l'église se joignent également à la guerre contre l'éducation en lavant le cerveau des Kenyans pour qu'ils acceptent cette situation désastreuse. Les médias bombardent constamment les Kenyans de mensonges sur la composition des étudiants universitaires et de propagande contre les « diplômes inutiles ». L'église a abandonné la prophétie et baptise chaque politique éducative défectueuse en échange du maintien de ses rêves coloniaux de garder la religion dans le programme scolaire pour pacifier les Kenyans au nom de la « moralité ».

Le gouvernement a maintenant l'intention de restreindre davantage l'éducation par le biais du programme d'études basé sur les compétences (CBC) qui cherche à limiter l'éducation par des voies qui empêchent les enfants de poursuivre des sujets de leurs intérêts, et en imposant des quotas sur qui peut poursuivre des études au-delà de l'école secondaire. Au niveau tertiaire, le gouvernement élabore un algorithme qui privera les sciences humaines et sociales de financement. Il affirme que les fonds iront plutôt aux sciences médicales et de l'ingénierie, qui sont conformes aux besoins de développement du Kenya.

Mais rappelez-vous que les étrangers font de toute façon le travail de professionnels de la santé et d'ingénieurs, donc le «développement» ici ne signifie pas que les professionnels kényans travailleront dans leur pays d'origine. Ils travailleront à l'étranger où ils ne pourront pas être des citoyens actifs et soulèveront des questions sur nos soins de santé et nos infrastructures.

Le financement proposé des arts, des sciences humaines et sociales vise à atteindre un objectif : réserver la réflexion et la créativité aux 3 % de Kenyans qui peuvent se le permettre. Cette discrimination dans le financement de l'enseignement universitaire consiste à exclure la majorité et les pauvres d'espaces où ils peuvent être créatifs et développer des idées. Il cherche également à empêcher les Kenyans d'origine modeste de remettre en cause des politiques et des priorités qui sont passées sous des concepts douteux tels que les « besoins de développement » qui sont largement étudiés dans les sciences humaines et sociales.

De toute évidence, il y a une guerre contre l'éducation et contre le fait que les Kenyans soient des citoyens créatifs et actifs dans leur propre pays. Pour que les 8 300 Kenyans maintiennent leur monopole des ressources, ils doivent distraire les Kenyans avec de la propagande contre l'éducation, ils doivent limiter l'accès des Kenyans à l'école et ils doivent fermer les sources alternatives de formation, d'information et de connaissances. En limitant l'accès à la scolarisation et aux certificats, les 8.300 peuvent exploiter le travail des Kenyans qui n'ont pas été scolarisés, ou qui ne sont pas allés loin à l'école, en faisant valoir que ces Kenyans n'ont pas les « qualifications » nécessaires pour un meilleur salaire.

Il faut aussi nommer ceux qui permettent cette exploitation. Les ambitions gourmandes de la classe politique sont ancrées par des personnes qui, elles-mêmes, sont passées par le système scolaire. Pour adapter les mots célèbres de Michelle Obama, ces personnes ont franchi la porte de l'opportunité et essaient de la fermer derrière elles, au lieu de tendre la main et de donner à plus de Kenyans les mêmes opportunités qui les ont aidés à réussir. Cette tyrannie est entretenue par une partie des enseignants dans les écoles, des professeurs dans les universités et des bureaucrates du gouvernement, qui craignent tous les étudiants et les citoyens qui en savent plus qu'eux, au lieu de se réjouir de l'éventail de la créativité et des connaissances kenyanes. Les professeurs et les bureaucrates, surtout, sont séduits par cette myopie avec des voyages de benchmarking à l'étranger, nourris à la cuillère les politiques étrangères à mettre en œuvre au Kenya. Ils récoltent les aspirations légitimes du Kenya et les reconditionnent en slogans trompeurs. Par exemple, ils qualifient les opportunités limitées de « consolidation des talents » et baptisent l'abandon par le gouvernement de son rôle dans la fourniture de services sociaux « implication des parents ».

Ces bureaucrates et universitaires sont aidés à nous faire perdre la tête par les médias qui leur permettent de donner aux Kenyans des extraits sonores obscurs qui ne disent rien de ce qui se passe sur le terrain. Ils lancent également des appels vides pour un retour à une Afrique précoloniale dont ils ne nous feront même pas connaître, car ils ont bloqué l'apprentissage de l'histoire et écrivent des politiques pour définancer les arts et les sciences humaines. Nous devons mettre ces personnes aux titres et aux postes énormes à l'épreuve de leur loyauté envers le peuple africain au Kenya. Nous les appelons à se repentir de cette trahison de leur propre peuple au nom des « normes mondiales ».

Nous, Kenyans, avons également besoin d'une conception élargie de l'éducation. Nous avons besoin de centres artistiques où les Kenyans peuvent se rencontrer et générer de nouvelles idées. Nous avons besoin de bibliothèques où les Kenyans peuvent obtenir des informations. Nous avons besoin de guildes et de syndicats pour aider les professionnels et les travailleurs à prendre en charge la réglementation, la formation et les connaissances dans leurs spécialisations. Nous avons besoin que tout travail soit reconnu indépendamment de la certification, afin que les gens puissent être payés pour leur travail indépendamment du fait que l'on ait été à l'école ou non.

Nous avons besoin de la reconnaissance de nos compétences traditionnelles dans des domaines comme la guérison, les sages-femmes, le pastoralisme, l'artisanat et la construction. Nous avons besoin d'une meilleure reconnaissance sociale des réalisations en dehors des affaires et de la politique. Il est dommage que nos coureurs qui font la fierté des Kenyans, nos scientifiques, penseurs, artistes et militants qui acquièrent une renommée internationale, soient à peine reconnus au Kenya parce qu'ils étaient occupés à travailler, plutôt que de voler des fonds publics pour faire campagne aux prochaines élections. Nos idées sont récoltées par des entreprises étrangères tandis que notre gouvernement nous bombarde de bureaucratie inutile et de taxes qui garantissent que nous n'avons aucun impact ici.

Surtout, nous devons mettre un terme à l'obsession de l'argent étranger comme source de « développement ». Nous sommes fatigués d'être considérés comme simplement de la main-d'œuvre pour l'exportation, nous sommes fatigués que les étrangers soient traités comme plus importants que le peuple kenyan. On en a marre du tourisme basé sur les tropes de l'explorateur colonial et qui traite les Africains comme une menace pour l'environnement. Et les noms de ces colons qui dominent notre conscience nationale doivent être retirés de nos repères.

Le développement, quoi que cela signifie, vient du cerveau et des muscles du peuple kenyan. Et la clé pour que nous devenions des êtres humains qui contribuent fièrement à la société et à l'humanité est l'éducation. Non pas l'éducation au sens restreint d'emplois et de diplômes, mais l'éducation au sens plus large de dignité, de créativité, de savoir et de solidarité.

Par Wandia Njoya
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